冬季当作四季之末，天气阴凉大爷操影院，出门行动未便，又莫得太多应节的物产，在古代诗词中常以凄清、凋敝的形象出现。不外，唐代诗东谈主白居易对冬季情有独钟。在他冬日所作的诗歌中，出现最多的不是梅、雪、松等天然意象，而是起居、沐浴、作诗、饮酒等生存场景。冬日的意趣，在点滴日常中呈现。
晚起与高卧——
大和元年之后，白居易长居洛阳，并在清幽的履谈里购置宅第、用心嘱咐。他写过一首《负冬日》，说当冬日从南方照入屋内时，我方闭目坐在太阳的光线中。这种嗅觉，“初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无”，让东谈主“旷然忘所在，心与虚空俱”。
在《冬日早起闲咏》中，白居易回报我方冬天的日常生存：“晨起对炉香，谈经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋念念弹一遍。此外更无事，开尊时自劝。”
白居易之是以能在冬季享受闲适的生存，成绩于他早早过上了“半官半隐”的生存。在唐代，五品以上的京官，有逐日朝参的使命。约莫凌晨五时半，百官需插足宫门。冬天，日出本领晚，大皆东谈主皆要摸黑上朝。遇优势雪天，加上大地湿滑，上朝之路更是不易。
白居易任左拾获时写过一首《早朝贺雪寄陈山东谈主》，向一又友怀恨早朝的艰苦。诗中说：我方暮夜里在厚达一尺的深雪中前行，一齐“上堤马蹄滑，中路烛炬死。十里向北行，寒风吹破耳”。好保密易到了午门以外等候上朝，全身也曾被寒风吹透，只合计“须鬓冻生冰，穿着冷如水”。
在平时洛阳之后，白居易终于过上了相对酣畅的生存。在题为《晚起》的诗中，他写谈：“烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，吹法螺亦谁知。”
独酌与共饮——
白居易晚年自号“醉吟先生”。他在《日高卧》中说我方“未裹头前倾一盏”，赫然是将喝酒当成冬季起床后的第一要事。这种在清早喝酒的作念法，称为“卯饮”。正所谓，“卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠”。
在古代，冬季饮酒有一个热切功能，那即是取暖。在《岁暮》中，白居易这么描摹我方在冬日抗击阴凉的要津——“夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春”。将全身包裹起来，不错隔绝外部冷气的侵袭；“加之一杯酒”，不错有用保抓体内的暖意。
白居易晚年时亲一又雕残，无意只可独饮。在《冬初酒熟二首》的后一首中，白居易感叹：“酒熟无来客大爷操影院，因成独酌谣。东谈主间老黄绮，地上散松乔。”一又友们也曾和赤松子、王子乔通常仙去，只留住我方自饮独酌，果真倍感孤独。
为了幸免独酌的孤独，白居易常在冬季酒熟之时招一又友共饮。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”，即是用新酿的好意思酒和和煦的火炉招引一又友刘十九来家中品味。
其实，在平时洛阳的早期，白居易就曾作《戏招诸客》：“黄醅绿醑迎冬熟，亚洲欧美bt绛帐红炉逐夜开。谁谈洛中多逸客，不将书唤不曾来。”并吞时间所作的《雪夜对酒招客》，吟哦“帐小青毡暖，杯香绿蚁新”，皆使用了新酒加火炉的意象。
毡帐与暖炉——
白居易招客冬日饮酒的场所，常不在屋内，而是在宅院水池边的一个毡帐里。
他曾作《青毡帐二十韵》专门描摹这顶帐子，说它是“远别关山外，初安庭户前”；毡帐的材料“合聚千羊毳，施张百子弮”，由羊皮制成，中有骨架；“有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然”，中高外圆，设有帐门；内中空间很大，挥霍“侧置低歌座，平铺小舞筵”。这种毡帐“汰风吹不动，御雨湿弥坚”，放在相对和煦的洛阳，御寒恶果不在话下，被白居易夸奖为“最宜霜后地，偏称雪中天”。
毡帐里烤火炉，是白居易在冬日里的又一项嗜好。他在《三年冬随事铺设小堂寝处稍似稳暖因念衰病偶吟所怀》中记录，“暖帐迎冬设，温炉向夜施”。即使在冬天，也能“似鹿眠深草，如鸡宿稳枝”。
到了春天气温回暖、需要除掉毡帐火炉时，他还有益向毡帐和暖炉阐扬，我方不是要毁灭它们，而是“无奈时候迁”。此时的永诀天然“离恨属三春”，但“佳期在十月”。
独善与兼济——
读了白居易的冬日诗作，有东谈主也许会以为白居易过于关注个东谈主生存的称心，空匮了一些家国情感。其实，独一双白居易生平有所了解，就知谈他不仅“月请谏纸”，极力践行劝谏之职，还接力于于“维持东谈主病，裨补时阙”。他提议“著述合为时而著，歌诗合为事而作”，并与元稹等东谈主一齐观念“新乐府通顺”，积极地以诗歌创作参与朝政、响应民间贫瘠。
然则，白居易的直言被当权者视为“诋讦”“讪谤”，遭贬为江州司马。在江州司马任上，他为我方立下“志在兼济，行在独善”的东谈主生准则，在取得任用时为民请命、兼济天下，在无法影响朝政时独善其身、安静自适。自后，牛李党争日益热烈，白居易决定过上“半官半隐”的生存，亦然在不得那时的景象下选择“独善”的无奈之举。
即便在“独善”的日子里，白居易也莫得健忘对民生的见谅。在写冬季沐浴的《新沐浴》中，白居易先写“宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠”的和煦舒泰，接着就意想“那里征戍行，何东谈主羁旅游。穷途绝粮客，寒狱无灯囚”。
在杭州刺史任上，白居易忸怩于本人御寒而匹夫饥寒，还发愿用惠民计谋制作一件“大裘”：“此裘非缯亦非纩，裁以轨范絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州东谈主。”
这种将我方的温饱施诸天下寒士的情感，是“兼济”和“独善”的一个连合点。
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作家丨徐俪成（华东师范大学中语系副磨真金不怕火）
开头丨摆脱日报
剪辑丨王蓝萱
编审丨戴琪
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